Capítulo 101: As Exigências da Feiticeira

Se fosse qualquer outra pessoa da tribo, ao ouvir as palavras do xamã, provavelmente teria se emocionado e ficado impaciente, mas quem estava sentado ali era Shao Xuan.

O xamã já esperava que Shao Xuan recusasse, mas não imaginava que a recusa seria tão direta.

Na verdade, a busca por um sucessor para o xamã já havia começado há muito tempo.

Como líder espiritual de toda a tribo, a escolha do xamã jamais poderia ser feita de forma leviana. Por isso, os últimos xamãs dedicaram grande esforço na seleção do próximo.

Quando Gui He, outro chefe da equipe de caça da tribo, ainda era jovem, foi escolhido pelo xamã para ser treinado desde cedo, tendo até o nome “Gui He” dado especialmente para ele.

O nome “Gui He” vem da bênção xamânica “Águas retornam ao seu leito”, o que mostra a grande expectativa que o xamã tinha nele naquela época.

Infelizmente, o xamã estava então concentrado em pesquisas com algumas plantas medicinais recém-descobertas e, ao se distrair, percebeu que Gui He já estava trilhando o caminho dos guerreiros, buscando o ápice do poder, sem olhar para trás.

Gui He, como os demais da tribo, venerava o xamã e não hesitaria em se sacrificar por ele se alguém o insultasse. Porém, desde pequeno, seu maior objetivo sempre foi se tornar um guerreiro poderoso.

O xamã não guardou mágoa de Gui He, mas começou a refletir.

A mentalidade predominante na tribo era, de fato, a busca pelo poder, uma obsessão por se tornar guerreiros fortes; forçar alguém a ser xamã não resultaria em um sucessor adequado. O escolhido deveria aceitar de livre vontade.

Após Gui He, o xamã voltou a observar os demais membros da tribo.

Como todos desejavam ser guerreiros, o xamã passou a considerar a possibilidade de escolher alguém incapaz de despertar seu poder totêmico, pensando se essa pessoa se dedicaria inteiramente ao papel de xamã.

Despertar o poder totêmico não era essencial; bastava atender aos requisitos para, no momento da sucessão, receber a força herdada dos xamãs anteriores.

Quanto ao poder físico, após assumir o papel de xamã, ele não teria tanta utilidade, pois o xamã não podia deixar a tribo.

Se o xamã sofresse algum acidente fora da tribo, ninguém poderia garantir sua segurança. Por isso, normalmente, o xamã, ao assumir a posição, nunca mais saía da tribo; ninguém permitiria que ele se envolvesse em situações perigosas.

Um líder poderia ser substituído por outro forte, mas não um xamã. Cada sucessão era cuidadosamente planejada desde cedo, com o ensinamento pessoal ao escolhido — uma tradição.

Quanto aos critérios específicos para a escolha, ninguém sabia ao certo; tudo dependia do xamã.

Entre os xamãs anteriores, havia homens e mulheres, guerreiros e até pessoas que nunca haviam despertado o poder totêmico, portanto, esse não era um fator decisivo. No entanto, mesmo após mais de vinte anos desde Gui He, o xamã ainda não havia encontrado alguém adequado. Ele às vezes descia a montanha para observar as crianças nas encostas próximas, mas sempre voltava desapontado.

Até que um dia Gui He apareceu com sua filha recém-nascida, pedindo ao xamã que desse um nome para ela. Ao ver o bebê nos braços de Gui He, o xamã sentiu seu coração se comover novamente e lhe deu o nome de “Gui Ze”, também inspirado na bênção xamânica.

“Terra retorna ao seu lar, água volta ao seu leito, insetos não agem, plantas retornam à sua graça...”

Desde muito cedo, Gui Ze foi criada como a próxima xamã, algo conhecido apenas por poucos que viviam no topo da montanha.

Mas o xamã não esperava reencontrar Shao Xuan.

Desde o despertar de seu poder, Shao Xuan já se mostrava diferente dos demais, e desde então o xamã passou a observá-lo com mais atenção, tendo sua opinião sobre ele continuamente transformada por diversas situações.

Se o avanço mais rápido que ele apresentava poderia ser atribuído ao talento, como explicar que Shao Xuan enxergava coisas invisíveis para os outros e tinha uma recuperação ainda superior à de guerreiros com poder totêmico intermediário?

E ainda conseguia enxergar os pergaminhos xamânicos!

De onde viera tal poder?

O xamã não sabia explicar, mas acreditava que fosse por causa da centelha — a centelha da tribo estava incompleta, enquanto Shao Xuan parecia ter despertado sob uma centelha plena. Ao mesmo tempo, ele possuía algumas habilidades semelhantes às do xamã, enxergando coisas que outros guerreiros não viam.

Quando um xamã assume, ele transmite seus poderes ao sucessor, mas Shao Xuan não recebera essa herança e, ainda assim, já possuía capacidades similares.

Seria descendente de algum xamã anterior? Isso não fazia sentido, pois quando o xamã deixava o cargo, passava suas responsabilidades sem reservas — ele não seria tão egoísta, e sua lealdade era inquestionável.

Além disso, ao consultar vários registros genealógicos, confirmou-se que os ancestrais de “A Xuan” eram apenas guerreiros comuns da tribo.

Até hoje o xamã não encontrou uma resposta definitiva, mas não se prende a isso.

Ele ainda tentara convencer Shao Xuan a assumir como xamã, mas fora surpreendido pela recusa tão direta.

“Você realmente não quer?” perguntou o xamã, raramente insistindo.

Shao Xuan olhou para ele, em silêncio. Ele era diferente dos nativos — em pensamento, valores e princípios de ação, entre outros aspectos — como poderia ocupar tal posição? Mas isso ele não podia dizer.

“Está bem,” suspirou o xamã, desistindo do assunto, e mudou de tema: “Você já leu aqueles pergaminhos de peles de animal?”

“Sim.”

“Entendeu?”

“Entendi.”

“Shao Xuan, quer ler mais pergaminhos xamânicos?” perguntou o xamã.

“Quero.” Nos pergaminhos havia muitos registros que despertavam grande curiosidade em Shao Xuan, e ele suspeitava que, nos pergaminhos mais antigos, talvez estivessem guardados mais segredos da tribo. Para conhecer a tribo, ele precisaria começar pelos xamãs, e os pergaminhos eram excelentes “livros de história”.

“Posso mostrar mais pergaminhos para você,” disse o xamã calmamente.

Shao Xuan permaneceu em silêncio, esperando a continuação.

O xamã ergueu a cabeça, olhando para a mesa de pedra onde estavam as ervas, e continuou: “Quero que você ajude Gui Ze.”

“Claro,” respondeu Shao Xuan. Mesmo sem que o xamã pedisse, ele ensinaria o que sabia a Gui Ze. Ajudar os outros é também ajudar a si mesmo. Os pacotes de ervas para a caça eram preparados por Gui Ze, e se isso aumentasse sua eficiência, Shao Xuan ficaria feliz em colaborar.

O xamã assentiu satisfeito. Afinal, já era velho e tinha muitas responsabilidades; não poderia ensinar tudo com minúcia, nem demonstrar pessoalmente o preparo de todas as ervas. Muito do conhecimento de Gui Ze vinha de outras pessoas. Por exemplo, se tivesse tempo para ensinar sobre a erva “chuaxing geng” (coração perfurante), talvez Gui Ze aprendesse mais rápido.

Mas o xamã sempre pensara que, quando Gui Ze assumisse o cargo e herdasse os poderes do xamã, compreendendo os pergaminhos, tudo faria sentido. Ele dedicava mais tempo a ensinar a ela sobre caráter, atitude, visão de mundo e temas relacionados ao bem maior da tribo — essas eram as prioridades.

Agora, com a ajuda de Shao Xuan, esse problema parecia resolvido.

Embora sentisse um pouco de pesar, no geral o xamã estava satisfeito. Após conversar com Shao Xuan sobre as ervas descritas nos pergaminhos que ele trouxera nos últimos dias, levantou-se para partir.

Antes de sair, disse a Shao Xuan: “Amanhã, pela manhã, venha até minha casa. Alguns pergaminhos não podem ser levados para cá. À tarde, volte à casa das ervas.”

“Entendido,” respondeu Shao Xuan, fazendo uma reverência respeitosa ao xamã.

Gui Ze não voltou para a casa das ervas, e Shao Xuan, sem nada para fazer, resolveu processar algumas das ervas na mesa de pedra que ainda não haviam sido preparadas. Era apenas um preparo inicial, não difícil. Os passos para o processamento estavam todos nos pergaminhos xamânicos. Nos últimos dias ele também observou Gui Ze, conhecia os cuidados necessários e, assim como com a erva “chuaxing geng”, usava técnicas hábeis.

Ao descer a montanha após sair da casa das ervas, Shao Xuan olhou para o céu.

Corujas voavam em círculos acima dele.

“O mundo é vasto... será que um dia poderei sair para ver tudo com meus próprios olhos?” murmurou Shao Xuan.

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“A terra retorna ao seu lar, a água volta ao seu leito, insetos não agem, as plantas retornam à sua graça” é um verso da antiga canção “Cânticos de Cera”, emprestado aqui para este texto.