Capítulo cento e onze: O Planejamento

Cultivo espiritual: Quando você leva tudo ao extremo Esqueci de vestir meu disfarce. 3640 palavras 2026-04-01 14:07:20

Após despedir-se de Bai Yunzi, o “Mensageiro da Busca pela Imortalidade”, Xu Yang ficou novamente sozinho na ilha.

Em todo o mundo, tudo pertence ao rei!
À beira dos territórios, todos são súditos do rei!

Onde há pessoas, há também o mundo das artes marciais, há sistemas de governo; isso é uma verdade imutável desde os tempos antigos.

No mundo dos cultivadores também é assim, apenas os governantes mudaram dos impérios seculares para as seitas de cultivação.

As Três Grandes Seitas do Reino Liang, que governam há muito tempo, já formaram um sistema completo, onde normalmente existe o cargo de “Mensageiro da Busca pela Imortalidade”.

A prática do cultivo tem como base a raiz espiritual e o qi espiritual como essência.

O chamado Mensageiro da Busca pela Imortalidade é um discípulo das Três Grandes Seitas, representando-as dentro do Reino Liang, andando pelo mundo mortal para buscar sementes de raízes espirituais, descobrir terrenos e veios espirituais e incorporá-los às seitas.

O primeiro são recursos humanos, o segundo são recursos para desenvolvimento; ambos são estratégicos e precisam estar firmemente sob controle.

Dentro do Reino Liang, todos os recursos, sejam do mundo mortal ou do mundo dos cultivadores, teoricamente pertencem às Três Grandes Seitas; indivíduos não podem apropriá-los, especialmente os terrenos e veios espirituais.

Portanto, mesmo que descubra um terreno espiritual, ou mesmo consuma recursos e com muito esforço cultive um terreno, ele não pertence a você, mas às Três Grandes Seitas, e deve ser reportado; caso contrário, será considerado um ato de rebeldia, justificando sua aniquilação.

Claro, cultivadores não são como mortais comuns; se forem rigorosos com os mortais, eles não têm força para resistir.

Mas cultivadores são diferentes: armados e com intenção de matar, mesmo as Três Grandes Seitas não podem oprimi-los completamente e cortar todas as possibilidades de ascensão, sob risco de retaliação que abale a própria base da seita.

Assim, em contraste com os governos e gangues do mundo mortal que exploram e bloqueiam as chances de progresso, o domínio das seitas no mundo dos cultivadores é relativamente mais ameno; cada um come sua carne, e outros podem ao menos beber a sopa.

Dessa forma surge a questão da distribuição dos terrenos espirituais.

Após descobrir um terreno espiritual, você não pode apropriá-lo diretamente, mas pode reportá-lo às Três Grandes Seitas.

Se for um terreno espiritual de terceiro grau, nem se fala, certamente será propriedade das Três Grandes Seitas.

Mas se for um terreno de segundo ou primeiro grau, as Três Grandes Seitas não o tomarão para si, mas registrarão e anunciarão para os cultivadores, especialmente as forças em estágio de fundação, para que uma disputa pelo terreno seja realizada.

Como descobridor do terreno, você tem o direito de “defender seu posto” e, sob a supervisão das Três Grandes Seitas, enfrentando três desafios, poderá obter a posse do terreno e se integrar ao sistema de domínio das seitas.

Esse é o plano de Xu Yang de se esconder em meio à multidão.

Ele primeiro recolheu as várias anomalias da ilha, organizando-as para que parecessem um terreno espiritual de primeiro grau, e depois, assumindo a identidade de “Li Jianchen”, procurou o Mensageiro da Busca pela Imortalidade da Seita Jade Verde, que domina a região do Lago Dongting.

Xu Yang reportou a existência do terreno espiritual no Lago Dongting.

O terreno espiritual se forma naturalmente; embora o Dongting seja um local do mundo mortal, também tem potencial para gerar terrenos espirituais, o que não levantaria grandes suspeitas.

O terreno espiritual recém-formado é de primeiro grau; Xu Yang, sob a identidade de Li Jianchen, com cultivo de estágio médio de fundação, ocupar uma porção de terreno de primeiro grau, teoricamente não é difícil.

Mas isso é só teoria.

O mundo dos cultivadores não é apenas luta; envolve também relações humanas e política.

Normalmente, disputas por terrenos espirituais envolvem que um grupo em estágio de fundação convide aliados, faça alianças e defenda o terreno em conjunto por três defesas, para finalmente tomá-lo como seu.

Conexões são muito importantes.

Se você é um cultivador em fundação e sua família tem membros nesse estágio, ou tem boas relações com outras forças similares, todos estarão dispostos a lhe fazer um favor, então tomar um terreno não é problema.

Mas se você estiver sozinho, sem aliados, terá que defender sozinho as três defesas, enfrentando três desafiantes em fundação, o que é muito difícil.

Xu Yang não está sozinho; além dele, na ilha há duas poderosas bestas espirituais em estágio de fundação: uma águia dourada e uma enguia elétrica; só com essa formação, forças em fundação normalmente evitariam lhe causar problemas.

Mas ele não pretende agir assim.

Porque o que ele realmente quer intimidar não são as forças em fundação, mas as seitas em estágio de ouro condensado, como a Seita Jade Verde.

Embora o domínio das seitas seja relativamente flexível, ainda assim são uma grande ameaça.

Um cultivador isolado, sem motivo aparente, que carrega duas bestas espirituais em fundação, não pode escapar das desconfianças das seitas em ouro condensado.

Além disso, forças em fundação têm obrigações de impostos e serviço para as seitas em ouro condensado; quanto mais membros em fundação, mais impostos são pagos, e se houver dois ou mais, periodicamente devem enviar um deles para servir à seita.

Assim, as Três Grandes Seitas já estabeleceram um sistema perfeito no Reino Liang.

Todos os cultivadores, todas as forças, estão vinculados às suas engrenagens.

Querer ficar de fora e crescer livremente é impossível.

Por isso, Xu Yang não pretende revelar suas bestas espirituais.

Ficar sozinho defendendo as três defesas, será que funciona?

Naturalmente funciona.

Com sua atual força, desde que não enfrente um cultivador em fundação pleno ou um cultivador tardio de uma grande seita, pode facilmente defender não só três, mas até dez defesas.

Só que… exibir poder assim não é seu objetivo.

Desta vez, ele quer não só se mostrar forte para intimidar os cobiçadores, mas também fazer a Seita Jade Verde aceitar sua existência, diminuindo a desconfiança e o receio contra ele.

Assim poderá ter um período de desenvolvimento tranquilo.

Quer intimidar os cultivadores e não despertar suspeitas das grandes seitas em ouro condensado.

Isso… é difícil.

Mas Xu Yang já está preparado.

Basta fazer uma encenação para atingir seu objetivo.

…

Depois de despedir-se de Bai Yunzi, Xu Yang não ficou parado; imediatamente tirou materiais e voltou a refinar artefatos.

Desta vez, ele quer forjar o estandarte dos cem fantasmas, um antigo artefato do mundo taoísta.

Esse estandarte pode armazenar almas perdidas e controlar fantasmas, sendo indispensável para cultivadores que praticam a arte de “domínio dos fantasmas”.

Diz-se que há versões superiores: o estandarte das mil almas, que é um artefato espiritual, e o estandarte das dez mil almas, que é um tesouro místico.

Mas Xu Yang ainda não tem recursos para isso, então vai pacientemente fabricar o estandarte dos cem fantasmas.

Com sua técnica atual de forja, fazer artefatos é uma tarefa fácil.

Em pouco tempo, um longo estandarte carregado de energia sombria foi forjado nas chamas do trovão espiritual.

Trovão é o mecanismo central do céu e da terra, governando todas as coisas, com yin, yang e os cinco elementos nele contidos.

Portanto, usar o trovão como fogo para forjar um artefato de natureza yin como o estandarte dos cem fantasmas não gera conflito, mas sim uma combinação de yin e yang que acrescenta um pouco de pureza yang, elevando a qualidade e o poder do artefato.

“Artefato de alta qualidade, não é ruim.”

Xu Yang sorriu, guardou o estandarte e pegou o segundo conjunto de materiais.

Exato, ele pretende fabricar vários estandartes dos cem fantasmas, porque um só não basta para suas necessidades.

“Leão caça coelho com toda força.” Embora já seja forte, ele não se importa em ficar ainda mais poderoso, para estar em sua melhor forma para a disputa pelo terreno espiritual em três meses.

Assim, três dias se passaram.

No terceiro dia, ao anoitecer, o décimo nono estandarte dos cem fantasmas foi forjado nas chamas do trovão espiritual.

Xu Yang assentiu satisfeito, guardou tudo em seu saco de armazenamento, mudou a aparência, disfarçou-se, apagando o rosto de Li Jianchen para assumir a forma de um velho taoísta de expressão fria e aura sombria.

“Eu sou o Taoísta da Montanha Yin, hahaha!”

Xu Yang riu alto e logo montou nas nuvens de trovão, partindo da ilha.

…

Voando nas nuvens, Xu Yang deixou o Lago Dongting, atravessou milhares de li até chegar a um vale envolto em névoa espessa.

Ali não havia terreno espiritual nem mercados para cultivadores, mas à meia-noite se transformava num local de comércio alternativo — o Mercado dos Fantasmas!

Xu Yang dissipou as nuvens, pousou no vale e jogou casualmente duas pedras espirituais para um homem de preto que guardava a entrada.

Os dois guardas do Mercado dos Fantasmas quase ficaram irritados, mas ao verem o cultivo médio do visitante, rapidamente trocaram a expressão zangada por um sorriso: “Este lado, por favor, senhor!”

Xu Yang ignorou-os e entrou no vale.

No vale, o Mercado dos Fantasmas estava montado, com muitas barracas vendendo mercadorias obscuras, como cadáveres e almas de mortais e cultivadores, além de zumbis, demônios e outras entidades malignas e seus componentes.

Xu Yang, carregando o estandarte dos cem fantasmas, foi direto a uma barraca maior.

O dono da barraca era também um cultivador em fundação, com aura fria e rosto pálido, claramente alguém que cultivava técnicas de natureza yin ou convive há muito tempo com espíritos e demônios.

“Caro colega, o que deseja?”

O dono levantou a cabeça, vendo um cultivador no mesmo estágio, e ficou um pouco mais cordial.

Xu Yang respondeu friamente, direto ao ponto: “Demônios malignos, quanto mais cruéis melhor.”

“Ah?”

O dono não se surpreendeu, tirou imediatamente um urninha de cinzas: “Veja este, que tal?”

Xu Yang pegou a urna, escaneou com sua consciência e assentiu: “Bom. Quanto custa?”

“Dentro há dez demônios extremamente cruéis, que eu coletei com muito esforço. O preço mínimo é mil pedras espirituais!”

“Mil pedras espirituais?”

“É um preço justo.”

Xu Yang concordou, e perguntou: “Só tem essa urna?”

“...”

O dono olhou para ele e depois tirou mais três urnas: “São quatro, posso dar um desconto de dez por cento.”

“Não quero suas urnas, três mil pedras espirituais!”

Xu Yang não discutiu e jogou um saco de armazenamento.

O dono pegou, seus olhos brilharam com satisfação: “Perfeito, pode levar.”

“Hum!”

Xu Yang assentiu, pegou o estandarte dos cem fantasmas e imediatamente absorveu os demônios da urna para dentro dele.

“Este estandarte…”

O dono olhou surpreso para o artefato: “Realmente uma peça de primeira.”

Xu Yang não respondeu, após guardar os demônios, virou-se e foi para a barraca seguinte de outro cultivador em fundação.

…

Assim, após meia hora circulando pelo Mercado dos Fantasmas, Xu Yang deixou o vale.

No saco de armazenamento, dentro do estandarte dos cem fantasmas, já havia centenas de demônios malignos.

Mas ele não estava satisfeito; aproveitando a noite, seguiu para outro mercado semelhante.

Ele planeja reunir demônios para preencher os dezenove estandartes dos cem fantasmas, e então forjar as duas “Generais do Aumento de Vida e Diminuição de Vida”.

A arte do domínio dos fantasmas é um método que pode aumentar drasticamente o poder de combate em curto prazo, além de ocultar sua identidade, perfeito para os planos que ele está preparando.

(Fim do capítulo)