Capítulo Oitenta e Oito: Despertar Surpreendente

O primeiro caso ou o segundo, tanto faz. No momento, ambos têm pouca relação com Xu Yang. Apenas lhe confirmaram uma coisa: este mundo possui poderes extraordinários, forças sobrenaturais de grande magnitude.

Essa constatação pode ser percebida também pela diferença de fluxo temporal entre este mundo e o mundo real. O tempo aqui passa cem vezes mais rápido do que na realidade. Uma diferença de cem para um! Embora seja inferior ao mundo das Águas Negras, que tinha uma diferença de dez vezes, ainda supera a diferença de trezentos e sessenta e cinco vezes do Grande Zhou e da Grande Tang.

Após muitas experiências com o Sonho da Borboleta, Xu Yang suspeitava que a diferença de tempo entre o mundo dos sonhos e o mundo real poderia estar relacionada ao nível do mundo — pelo menos, seria um dos fatores determinantes. Quanto mais elevado o nível do mundo dos sonhos e mais poderosas suas forças, menor seria a diferença temporal em relação ao mundo real. No mundo das Águas Negras, repleto de divindades e budas, a diferença é de apenas dez vezes. Já no Grande Zhou e no Grande Tang, ambos com artes marciais mundanas, a diferença chega a trezentos e sessenta e cinco vezes.

Agora, neste mundo, com uma diferença de cem vezes, fica claro que seu nível é superior ao da Grande Tang. O mundo da Grande Tang, por exemplo, possui energia vital entre céu e terra, métodos de cultivo das artes marciais e permite alcançar os cinco estágios da senda marcial. Aqui, a essência espiritual é escassa, o mundo é pobre, mas mesmo assim seu nível supera o da Grande Tang?

Interessante, realmente interessante!

Xu Yang passou a se interessar profundamente pelos métodos de cultivo deste mundo. Qualquer método de cultivo, independentemente do sistema, nunca foge ao princípio fundamental: recursos. Assim como a tecnologia depende de energia, toda senda de cultivo requer recursos como base. Cultivo de energia espiritual requer essência vital; artes marciais, recursos físicos. Energia é imprescindível.

Portanto, qual é a fonte de energia, o recurso fundamental para o sistema extraordinário deste mundo? Não pode ser a essência vital do céu e da terra, pois é demasiado escassa. Recursos de carne e sangue também precisam de essência vital, igualmente escassa. Então, o que seria?

Xu Yang ainda não sabia. Mas, olhando os indícios, através das várias manifestações deste mundo, era possível perceber algumas pistas.

Por exemplo, essa próspera e incomum senda das letras.

Será este um mundo do "Caminho dos Sábios"? Onde ler alimenta o espírito justo, e palavras e escritos podem ser tão poderosos quanto milagres?

Possível, talvez.

Mas...

Xu Yang interrompeu a escrita, olhando para o texto que acabara de redigir, com uma leve ruga na testa. Após duas vidas de aprendizado, dominando saberes profundos, ele já não era um mero viajante entre mundos, mas um grande mestre versado em três tradições: o Caminho, o Budismo e o Confucionismo.

Durante sua passagem pelo Grande Zhou e Grande Tang, ele destruiu templos e monastérios, suprimiu as escolas de sábios, varreu o cosmos, mas isso não o impediu de estudar profundamente as três tradições, mergulhando em seus textos e tornando-se um mestre do Caminho, do Budismo e do Confucionismo.

No mundo mundano, seus conhecimentos nessas tradições eram insuperáveis; mesmo que um grande monge ou sábio viesse debater com ele, Xu Yang poderia derrotá-lo facilmente. Ele conhecia todos os textos sagrados de cor, produzia belos escritos e poemas com facilidade, e as obras-primas dos séculos fluíam de sua pena.

Ele também examinou a biblioteca do antigo dono do corpo, estudou os clássicos deste mundo — havia qualidade, mas não eram métodos divinos. Com seu nível atual de domínio confucionista, os poemas e textos que escreveu não ficavam atrás dos maiores sábios.

No entanto...

Nada aconteceu!

Nada, absolutamente nada! Os textos belos não revelavam talento, as obras-primas não produziam fenômenos extraordinários. Eram textos e poemas originais. Mesmo os escritos que ele produziu copiando obras famosas, sem grande esforço, também não causaram fenômenos, nem lhe proporcionaram energia literária para o cultivo. Tudo contrariava sua compreensão sobre o "Cultivo pelo Caminho dos Sábios".

Seria um erro na forma de escrever? Ou haveria outra razão?

Xu Yang franziu a testa, amassou o texto, digno de um erudito, e jogou-o no fogo. Em seguida, pegou a pena e recomeçou.

Desta vez, não escreveu poemas ou textos literários, mas copiou clássicos budistas: Sutra do Diamante, Sutra do Supremo Esclarecimento, Sutra da Vida Infinita, Sutra do Lótus Maravilhoso, Sutra da Perfeição da Sabedoria...

Não conseguiu copiar todos, mas escolheu alguns dos mais célebres, também integrando suas próprias interpretações e compreensões do budismo. Ignorando o fato de ter destruído templos duas vezes, sua erudição não ficava atrás dos textos que estudara nos últimos dias, superando-os, inclusive.

Mas... nada aconteceu.

Xu Yang franziu a testa, jogou o papel no fogo e começou a copiar os clássicos do Caminho.

Ordenando as memórias do antigo dono, e com as investigações dos últimos dias, Xu Yang percebeu que, embora a senda das letras fosse próspera, não era domínio exclusivo dos sábios; o Caminho e o Budismo também floresciam. Se houvesse uma força poderosa promovendo a senda das letras, certamente envolveria as três tradições.

Hoje, a senda das letras prospera, e as três tradições têm grande prestígio; se houver um método extraordinário de cultivo, certamente está vinculado às três tradições.

Mas, por quê...

Um clássico do Caminho terminado, e nada aconteceu.

“O chamado vigor literário não nasce dos clássicos!”, pensou Xu Yang, com o olhar intenso, largando a pena e jogando o novo texto no fogo.

“Tudo tem uma origem, nada surge do nada. Os escritos são apenas veículos, não a fonte. Naturalmente, não podem me fornecer poder!”

“Se textos magníficos, obras-primas e clássicos do Caminho ou do Budismo têm poder extraordinário, é porque alguma coisa lhes serve de fonte, infundindo-lhes poder!”

“O que seria?”

“Eliminando a essência vital do céu e da terra, resta apenas uma possibilidade!”

“Fé, devoção, intenção coletiva, poder da alma!”

“Os recursos para o cultivo neste mundo são a fé e devoção, o poder coletivo das almas reunidas!”

“O vigor literário, assim como o poder do Caminho e do Budismo, são fruto da fé coletiva, do poder das almas reunidas, transformando o falso em verdadeiro, transcendendo o mundano!”

“Por isso, um poema, um texto, um clássico do Caminho ou do Budismo, por melhor que seja, só terá poder se for divulgado, absorvendo a vontade coletiva, para então transformar o ordinário em extraordinário!”

“Este é o método de cultivar o verdadeiro a partir do falso!”

“Por isso, a senda das letras prospera, impulsionada por todos os cultivadores, com as três tradições promovendo-a para coletar fé e devoção, como recurso para o cultivo.”

“Vigor literário, Caminho dos Sábios, poder do Budismo e do Caminho — em essência, são métodos de cultivar o poder da alma!”

“Assim é, assim é, não é de admirar...”

Olhando os indícios, era possível perceber uma parte do todo.

Num instante, Xu Yang conectou todas as informações e pistas, chegando a uma resposta.

Assim que obteve essa resposta, todos os enigmas e dúvidas se esclareceram.

Neste mundo, a energia vital é escassa; para cultivar, só há o poder coletivo das almas.

Há duas formas de reunir esse poder: uma é absorver carne e sangue, outra é absorver almas.

Mas não se pode absorver diretamente, pois isso seria devorar carne humana, consumir almas — prática maléfica, inaceitável, que não pode durar.

Para um fluxo contínuo, apenas o cultivo pela fé, com oferendas e devoção, permite extrair o poder das almas coletivas, transformando-o em recurso para o próprio cultivo.

Este é o método legítimo de cultivo neste mundo.

Assim, a senda das letras prospera; os escritos são desprezados porque são apenas veículos, e toda a comunidade de cultivadores está por trás.

Caminho, Budismo e Sábios, todos dependem da senda das letras para coletar a fé coletiva.

Textos belos e obras-primas, por si só, não são extraordinários, mas com o cultivo dos sábios, divulgados pelo mundo, lidos por muitos, transformam-se em poder sobrenatural.

Cultivar o verdadeiro a partir do falso, é assim.

Não apenas poemas e textos, mas também clássicos do Caminho e do Budismo, e os grandes sábios, que eram pessoas comuns, tornaram-se extraordinários porque cultivaram métodos que receberam a devoção coletiva.

Ao entender esse ponto crucial, Xu Yang esclareceu todas as dúvidas em seu coração.

Por que, neste mundo, há histórias de fantasmas e raposas que gostam de seduzir estudantes?

Porque os estudantes pertencem ao sistema dos sábios, carregando o poder coletivo das almas — o vigor literário!

Isso é de grande utilidade para o cultivo dos seres sobrenaturais, por isso fantasmas e raposas gostam de seduzir estudantes.

Na verdade, não apenas estudantes, mas também jovens monges e noviços são alvo dessas criaturas.

O poder coletivo das almas é recurso extraordinário, já estabelecido como sistema.

O vigor literário busca fama; ao conquistar títulos, o sábio torna-se cultivador, recebe vigor literário e supera os mortais.

No registro da família Ma, alguns poucos que viveram mais de sessenta anos eram, sem exceção, estudiosos que conquistaram títulos, e o mínimo era o título de “candidato”, pois o de “aprendiz” não era suficiente.

“Portanto, o método de cultivo neste mundo é estudar os clássicos transmitidos, absorver vigor literário, ou buscar títulos, recebendo status oficial e assim reunir vigor literário.”

“Obviamente, publicar obras e espalhar poemas pelo mundo também gera vigor literário.”

“Mas isso requer tempo, um longo processo de construção de reputação e devoção sincera para reunir vigor suficiente!”

“Este é o método legítimo, mas é lento demais.”

“O modo mais direto e rápido é devorar pessoas; seres sobrenaturais e cultivadores malignos preferem consumir aqueles com vigor literário intenso, até mesmo grandes sábios, funcionários do governo, até a aura imperial do próprio soberano — tudo isso pode conceder poder instantâneo!”

“Portanto...”

Xu Yang organizou os pensamentos, aproximando-se da verdade: “O dono anterior foi alvo de uma criatura sobrenatural e morreu ao ter seu vigor literário absorvido?”

“Não, o dono anterior nem sequer fez o exame, não passou no teste local, nem tinha status de aprendiz — que vigor literário poderia atrair uma criatura?”

“Além disso, se uma criatura absorvesse vigor literário e também a vitalidade, a causa da morte seria exaustão, transformando-se em cadáver seco, mas o dono anterior morreu por dano à alma...”

“Espere!”

“Soul?”

Xu Yang arregalou os olhos, de repente despertando: “Cultivador maligno!”

Antes que pudesse aprofundar os pensamentos, ouviu...

“Golpe no pequeno cabeça, para abrir a mente e colher a alma!”

“Golpe no pequeno corpo, para despedaçar e ceifar a vida!”

“Golpe no pequeno pé, para cravar e impedir a fuga!”

“Golpe nas costas, para condenar ao trabalho eterno!”

“...”

No profundo silêncio, palavras de maldição ásperas e agudas ecoaram na mente de Xu Yang.

(Fim do capítulo)