Capítulo Oitenta e Um: Colheita (Resumo)

Embora o Sonho de Borboleta de Zhuang Zhou permitisse a comunicação entre mundos e a transferência de diversos objetos, nem tudo podia ser transportado à vontade. Era preciso agir conforme as próprias forças!

Por exemplo, em relação ao Selo Divino das Águas Negras, Xu Yang já havia cogitado a ideia. Descobriu, porém, que a quantidade de poder espiritual exigida para transportar esse selo era aterradora; mesmo uma dragoa em forma humana, no auge do cultivo, não seria capaz de suprir sequer uma dez-milésima parte da energia necessária.

Isso mesmo, uma dez-milésima parte! Seria o Selo Divino das Águas Negras realmente tão valioso que nem mesmo a alma de uma dragoa de nível Jindan poderia transportar uma fração tão ínfima dele?

No início, Xu Yang também não compreendia, mas aos poucos percebeu que o verdadeiro valor não estava no selo em si, mas sim no “Rio das Águas Negras”!

O Selo Divino era a materialização da autoridade do céu e da terra; transportá-lo equivalia a transportar um mundo, a mover uma parte do próprio universo! Imagine arrancar todo o Rio das Águas Negras de seu mundo de origem e fazê-lo atravessar para o mundo real — quanto de energia isso não demandaria?

Uma dragoa de Jindan não seria suficiente nem para uma fração mínima da tarefa; isso era perfeitamente natural.

E quanto àquela pequena lasca de cristal... Seria uma parte em um milhão, ou em um bilhão? Nem isso.

Após estudar, Xu Yang constatou que transferir o selo inteiro, equivalente a todo o rio, era simplesmente impossível. Mas isso o levou a uma hipótese ousada: e se não transportasse o rio inteiro, mas apenas um pouco de água? Ou nem mesmo água, mas um selo vazio, sem conteúdo?

O custo não seria muito menor?

Nunca tentara, mas acreditava ser possível. Por isso, no momento final antes de sua autodestruição, testou: desintegrou o selo, fragmentou o poder, criando um “selo vazio”.

No fim, conseguiu — ou quase. A autoridade do selo divino era indivisível; não havia “espaço em branco”. Assim, ao fragmentar o poder, Xu Yang não obteve um selo vazio completo, apenas alguns pequenos resíduos imperfeitos.

E para que serviam esses resíduos?

Xu Yang se ergueu, deixou a pequena cabana e foi até o campo de plantas medicinais. Contemplando a ilha em que morara quase vinte anos, hesitou por um instante, mas no fim optou por inserir o fragmento do selo no solo.

A lasca penetrou a terra sem ruído, tudo parecia igual, e ainda assim alguma mudança sutil ocorreu nas profundezas.

Sem dizer palavra, Xu Yang concentrou sua intenção espiritual, entrando em estado de “união com o céu e a terra”.

Em seguida, formou selos com as mãos; imediatamente, a energia telúrica se reuniu como um dragão, condensando-se em um ponto de luz espiritual que mergulhou entre suas sobrancelhas.

Eis o método de condensação do selo divino!

Como já mencionado, há duas origens para um Selo Divino: a condensação da terra e do céu, ou a divisão feita por uma divindade.

A condensação natural ocorre espontaneamente; a artificial exige encontrar um território ainda sem dono e, pelo método adequado, reunir energia telúrica ao longo dos anos até formar o selo.

Esse processo consome tempo — no mínimo, um século de esforço contínuo, noite e dia, para reunir energia suficiente.

Mas agora...

No mar espiritual de Xu Yang, um pequeno selo flutuava.

Ele havia conseguido!

Eis a utilidade daquele minúsculo fragmento: permitir a Xu Yang condensar rapidamente um Selo Divino.

Só havia um detalhe... Era muito pequeno!

A extensão de terra sob a autoridade do selo era ínfima, tal como seu protótipo. Quão pequena? Apenas este campo medicinal, com menos de cinquenta metros quadrados!

Que ironia: até o deus da terra mais modesto possuía autoridade sobre uma área de vários quilômetros, abrangendo vilas inteiras.

Deuses de grau mais elevado, como o próprio Senhor Dragão das Águas Negras, tinham sob sua tutela um rio inteiro, mais de oitenta quilômetros de extensão, comparável ao Lago Dongting.

E esse pequeno campo de menos de cinquenta metros quadrados, o que era diante disso? Mesmo o Rei Dragão dos Poços tinha domínios subterrâneos que se estendiam por dezenas ou centenas de quilômetros!

Seu selo era realmente minúsculo demais...

Xu Yang suspirou resignado.

Logo, porém, aceitou a realidade e se consolou: “Pequeno, sim, mas ainda assim é melhor do que nada. Além disso, poderá crescer. Neste mundo, ninguém mais cultiva o caminho dos deuses da terra; apenas eu terei essa primazia e certamente prosperarei rapidamente.”

Consolo, sim, mas também verdade.

O cultivo dos deuses da terra depende da qualidade do território sob sua tutela; quanto melhor o manejo, mais o território cresce.

Especialmente neste mundo, sem o controle do Céu Celestial, sem competição entre divindades — bastava lidar com alguns cultivadores e investir recursos para que o território florescesse rapidamente. Um começo modesto não era problema.

E além disso, ele tinha certas “vantagens”...

Xu Yang

Longevidade: 70/350 anos

Cultivo: Condensação espiritual e transformação corporal (quatro estágios de domínio interno e externo)

Habilidades anteriores: alimentação, sono, respiração, culinária, pesca, navegação, disfarce, afiação de lâminas, armas ocultas, natação, abate de animais, caminhada, arco e flecha, leitura, artes marciais, técnicas taoístas, medicina...

Novos traços:

Sonhar (Sonho de Borboleta de Zhuang Zhou, reencarnação, viagem espiritual entre mundos)

Domínio de feras (despertar de espírito, crescimento vigoroso, ordem do Rei Dragão, graça do Senhor Dragão, salto do peixe pelo portão do dragão)

Formação de matrizes (formação de pedras e montanhas, miragens de água e flores, táticas de batalha, auxílio das águas profundas)

Cultivo de plantas espirituais (flores e ervas raras, aprimoramento de espécies, pequenas chuvas controladas, crescimento vigoroso, menos pragas e doenças, colheita abundante)

Forja de artefatos (habilidade de artesão, armas espirituais, armaduras para seres aquáticos)

Novas habilidades:

Alquimia (prática leva à perfeição, elixires de plantas e ervas)

Criação de talismãs (toque divino ao escrever, talismãs de raios e trovões)

Deus da Terra (organização das linhas telúricas, iluminação dos deuses da terra, onde há dragão há vida, exército de camarões e caranguejos, donzelas de pérola e tartarugas, legião pessoal do dragão)

Artes marciais: Clássicos Marciais

Dom natural: manipulação de raios e trovões

...

Xu Yang, durante sua vida como peixe dos sonhos, viveu pouco mais de cem anos, antes de desaparecer sob a lua sangrenta causada pela vinda de Mara. Em pouco mais de um século, não aprendeu tantas habilidades — e transmitiu para este mundo ainda menos.

Podemos detalhar as principais:

Primeiro, o ato de sonhar. Além do Sonho de Borboleta e da reencarnação, surgiu um novo traço — a viagem espiritual entre os mundos. O efeito é simples: consumindo poder espiritual, pode-se localizar um mundo já visitado e viajar até lá em forma espiritual, sem depender de um anfitrião para o sonho, criando-se um novo corpo, quase como lançar um avatar.

A vantagem é clara: no mundo dos sonhos, Xu Yang não teme a morte. Se perecer, pode retornar quantas vezes quiser.

A desvantagem é o alto custo: consome muita energia espiritual e, se morrer durante a viagem, os danos são ainda maiores.

Além disso, não é possível escolher livremente o mundo: só se pode viajar para mundos já visitados.

Como esse traço surgiu no “Mundo das Águas Negras”, antigos impérios como Da Zhou ou Da Tang estão fora do registro. No momento, só pode viajar para as Águas Negras.

Ou seja, Xu Yang poderia iniciar uma nova jornada naquele mundo para investigar a situação.

Mas ele não faria isso. Seria brincadeira voltar lá agora para ser morto novamente pelos asuras?

O Mundo das Águas Negras estava perdido. O Imperador Celestial sumira, os deuses e imperadores restantes fugiram, seus domínios separados do mundo, todos evitando a ameaça de Mara.

A menos que o Imperador Celestial retorne para liderar os deuses contra Mara e seu exército demoníaco, não há esperança para as Águas Negras.

Se ele voltará ou não, Xu Yang ignora; mas, por enquanto, não pretende retornar àquele mundo.

Retomando, após o sonho, veio a habilidade que substitui a “criação de animais”: o domínio de feras! Nele, despertar de espírito, crescimento vigoroso e ordem do Rei Dragão são traços antigos.

O destaque são as novidades: graça do Senhor Dragão e salto do peixe pelo portão do dragão.

A graça do Senhor Dragão amplifica o efeito de despertar para todos os seres aquáticos.

O salto do peixe pelo portão do dragão intensifica o crescimento e a evolução de peixes “de linhagem dracônica”, permitindo até mesmo, com alguma sorte, que atravessem o portão e renasçam em nova forma.

É a chave para formar uma armada aquática: graças a essas habilidades, Xu Yang conseguiu, em cem anos, criar quatro generais de nível Jindan e vários oficiais menores entre as criaturas aquáticas.

É bom lembrar: os demônios, ao contrário dos humanos, vivem muito e cultivam lentamente. Alcançar o nível de Jindan em cem anos é ser gênio absoluto.

Tal é o poder do domínio de feras.

Quanto às matrizes:

Miragens de água e flores substituem as ilusões comuns, aprimorando o efeito dos “campos de ilusão”.

Táticas de batalha permitem usar soldados como peças, reforçando a força das formações de combate.

Auxílio das águas profundas beneficia todas as formações feitas em ambientes aquáticos.

Não são habilidades excepcionais, mas são úteis.

Depois das matrizes, vem o novo talento que substitui a “agricultura”: cultivo de plantas espirituais.

Novos traços: aprimoramento de espécies, pequenas chuvas controladas, colheita abundante.

Aprimoramento de espécies e colheita abundante são autoexplicativos.

Pequenas chuvas controladas aprimoram a técnica de “chuva espiritual”, tornando-a mais eficaz.

Cada um com sua utilidade.

Após o cultivo, o talento que substitui o de artesão: forja de artefatos.

Os traços antigos de armas espirituais e habilidade de artesão permanecem; o novo é a armadura para seres aquáticos.

Serve para: ao usar materiais aquáticos — como casco de tartaruga, concha de ostra, carapaça de caranguejo, casca de camarão, pele de serpente ou ossos de peixe — a eficácia na criação de artefatos aumenta em todos os aspectos.

Esses são os novos traços das habilidades antigas.

Agora, as habilidades realmente novas:

Apenas três: alquimia, criação de talismãs, deus da terra.

Em alquimia, a prática constante garante aumento na taxa de sucesso. Elixires de plantas e ervas melhoram todos os aspectos da produção de pílulas feitas de ingredientes vegetais: sucesso, quantidade, qualidade — uma habilidade versátil.

A criação de talismãs também ganha o traço de toque divino, aumentando a taxa de sucesso na produção de talismãs.

O destaque fica para talismãs de raios e trovões: melhora geral na produção e efeito desses talismãs. Combinando isso ao dom natural de manipular raios e trovões, Xu Yang, se quisesse produzir talismãs para vender, logo teria clientela fiel e fortuna assegurada.

Por fim, a habilidade de deus da terra é o ápice dos cem anos como Senhor Dragão das Águas Negras.

Organização das linhas telúricas: aprimora o controle sobre as veias de energia da terra.

Iluminação dos deuses da terra: torna mais eficaz o despertar de territórios.

Onde há dragão há vida: toda criatura “dracônica” dentro do território favorece o crescimento do local e até eleva seu nível e a posição do deus.

Exército de camarões e caranguejos, donzelas de pérola e tartarugas, legião pessoal do dragão: aumentam o efeito de despertar sobre camarões, caranguejos, tartarugas, ostras e todas as espécies de peixes com linhagem dracônica. Combinando isso à habilidade de domínio de feras, Xu Yang pode, sem dúvida, formar uma poderosa armada aquática no Lago Dongting.

Esse foi o saldo de um século como deus do Rio das Águas Negras.

(Fim do capítulo)