Capítulo Trigésimo Sexto: Iluminação Repentina
Assim se passaram quinze dias.
No interior da Sala de Segurança, em um aposento silencioso.
Xu Yang estava sentado em posição de lótus sobre uma cama de jade gélida, diante dele repousavam quatro manuais de artes marciais, entre eles o Gélido Mistério. Esses eram os resgates que Yuwen Huaji oferecera para redimir a si mesmo e aos seus. As quatro obras eram técnicas supremas capazes de atingir o auge conhecido como “Unidade do Espírito e do Caminho”.
Ainda que fossem técnicas de elite, em termos de profundidade e sofisticação, não se igualavam ao Clássico Marcial da Grande Zhou; o seu maior mérito estava justamente nesse método de unir o espírito ao Caminho.
Unir o espírito ao Caminho — na verdade, existe um duplo percurso: primeiro condensa-se o espírito, depois funde-se ao Caminho.
Condensar o espírito significa reunir a vontade interior, integrando-a à arte marcial, tornando-a algo novo, sublime, transformando o comum em extraordinário.
Mas como condensar o espírito?
Segundo a descrição desses quatro manuais, para reunir a energia da alma, a força do corpo humano por si só não basta; é preciso recorrer à força do Caminho.
O que é o Caminho?
Tudo é Caminho! Todos os fenômenos naturais, tudo que existe entre o céu e a terra, pode ser chamado de Caminho.
Basta que o praticante concentre o espírito no Caminho, dedique-se a ele, utilize sua técnica marcial para captar a essência do Caminho, e assim fortalecerá sua alma, forjando uma vontade superior.
Parece algo esotérico, mas, simplificando, trata-se de um método de visualização!
Visualiza-se algo, concentra-se sobre um objeto ou conceito, fortalecendo assim o espírito, e então infunde-se essa energia espiritual à arte marcial, fazendo com que o qi tangível se transforme em um poder espiritual, e assim atinge-se o estado de condensação do espírito.
Esse é o método de visualização.
Portanto, todo praticante nesse nível escolhe algo a que se dedicar: o Caminho da Espada, o Caminho do Sabre, o Caminho da Natureza, o Caminho do Yin e Yang, ou mesmo poesia, pintura e, para alguns, até prazeres mundanos — em suma, qualquer coisa existente pode servir de apoio para o Caminho.
Tomando o Gélido Mistério como exemplo, para condensar o espírito, é necessário compreender o Caminho do Gelo Profundo. O método mais direto é buscar um ambiente gelado, visualizar e sentir a força do gelo, até fundir essa essência espiritual à arte marcial — nesse momento, o Gélido Mistério estará verdadeiramente dominado.
A escolha do Caminho é fundamental, pois a essência do Caminho determina o quão eficaz será a condensação do espírito e o poder da técnica.
Voltando ao exemplo do Gélido Mistério, devido à sua natureza, ele possui características como "congelamento" e "frio extremo", e, em ambientes glaciais, seu poder é multiplicado várias vezes.
Portanto, a escolha do Caminho é crucial.
Qual Caminho Xu Yang deveria escolher para visualizar, condensar e fundir?
O Caminho da Espada? O Caminho do Punho? Ou talvez os Cinco Elementos, as Quatro Grandes Leis, o Taiji do Yin e Yang?
Xu Yang hesitava.
Diz-se que existem três mil caminhos para o Dao, e que todos levam ao mesmo destino; em teoria, qualquer essência do Caminho pode atingir o ápice, sem distinção de superioridade.
Por exemplo, entre os três grandes mestres renomados, Bi Xuan, o Venerável Marcial, seguiu o Caminho do Sol Ardente; Yuwen Huaji, com o Gélido Mistério, seguiu o Caminho do Gelo Profundo — ambos pertencentes ao domínio dos Cinco Elementos, mas com forças muito distintas.
Já Ning Daoqi e o Mestre da Espada Yi, Fu Cailin, escolheram o Caminho da Natureza, que pertence ao domínio do céu e da terra, profundo e elevado; ainda assim, Song Que, que se concentrou no Caminho do Sabre, não lhes ficava atrás.
Assim, na teoria, todos os Caminhos são iguais. Se tiver talento suficiente, pode até visualizar algo insignificante e atingir o ápice dos grandes mestres.
Contudo, na prática, há diferenças de poder e abrangência.
Por exemplo, o Caminho do Gélido Mistério, por pertencer aos Cinco Elementos, é de aplicabilidade limitada, extremamente dependente do ambiente: em lugares gelados é quase invencível, mas longe do frio perde eficácia, e no calor do verão ou nos desertos, seu poder é apenas uma fração do normal.
Por outro lado, os Caminhos da Espada e do Sabre são muito mais versáteis; desde que se tenha uma arma em mãos, pode-se manifestar seu poder. Embora não amplifiquem tanto quanto os Caminhos que captam diretamente a força do céu e da terra, são estáveis e pouco dependentes das condições externas.
Já Caminhos mais abstratos, como Céu e Terra, Natureza, Yin e Yang, Infinito, são extremamente adaptáveis e poderosos, mas exigem talento e compreensão excepcionais, além de estudo nas três grandes doutrinas: Daoísmo, Budismo e Confucionismo — algo fora do alcance da maioria dos praticantes.
Diante disso, qual seria a melhor escolha para Xu Yang?
Olhando para os quatro manuais diante de si, Xu Yang franziu as sobrancelhas, silente.
De repente, uma centelha iluminou sua mente, como um raio em céu claro, explodindo em seu crânio.
Caminho?
Qual era o seu Caminho?
Qual sua maior vantagem?
Xu Yang ergueu as mãos, absorto, e uma ideia ousada começou a emergir.
E se… ele visualizasse a si mesmo?
O ser humano não é parte da natureza, do universo, do todo existente?
A maravilha do corpo, a força do eu, isso não poderia ser chamado de… Caminho Marcial?
O Caminho Marcial pode ser compreendido, visualizado, servir de apoio ao espírito, fortalecer a alma?
Se sim, seu poder, eficácia, abrangência… não seriam supremos?
Foi como uma iluminação repentina, uma revelação!
Xu Yang fechou os olhos, esvaziou a mente, e em seu íntimo surgiu nitidamente um diagrama do corpo humano.
No desenho, linhas e pontos se entrecruzavam — os meridianos da técnica, os caminhos do qi, os pontos de acupuntura, todos os pontos-chave do corpo.
De súbito, uma luz brilhou; o qi começou a circular, o diagrama corporificado iluminou-se por completo — era a manifestação do Clássico Marcial em funcionamento.
O Clássico Marcial circulava, a mente se expandia, tocando algo quase intangível.
“Boom!”
No aposento silencioso, o ar ondulou sem vento; Xu Yang elevou-se lentamente, flutuando no vazio, atraindo as correntes de ar ao redor, formando um turbilhão à sua volta.
A primeira etapa de unir o espírito ao Caminho é a visualização: após visualizar, fortalece-se o espírito, e então conecta-se esse espírito à essência do Caminho, absorvendo a força do céu e da terra para integrá-la à arte marcial, transformando energia em poder espiritual!
Xu Yang cultivara o Clássico Marcial por dezesseis anos; com o auxílio de inúmeras habilidades, seu poder e espírito já estavam quase perfeitos.
Agora, iluminado por uma súbita compreensão, todo seu acúmulo estava pronto para o passo final.
O último passo seria absorver a força do céu e da terra, fundindo a essência espiritual ao corpo.
Como absorver?
Condensa-se a vontade, executa-se a técnica, busca-se a união entre homem e natureza, ressoando por dentro e por fora, e assim atrai-se a força da criação ao corpo.
Por isso, a essência do Caminho é fundamental, assim como o local: para cultivar o Gélido Mistério, o ideal seria um ambiente glacial, onde a energia do gelo é abundante e favorece o sucesso.
Mas agora Xu Yang visualizava a si mesmo, tomando o Caminho Marcial como Caminho; será que ele conseguiria atrair a força do céu e da terra?
Naturalmente, sim!
O ser humano também faz parte do universo; como não poderia atrair a força do céu e da terra?
Ali estava Xu Yang, de pernas cruzadas, flutuando no vazio, absorvendo as correntes de energia ao redor.
O corpo humano é parte do todo — a energia do corpo nada mais é do que a força do céu e da terra; o que Xu Yang absorvia era a energia vital que constitui o próprio corpo.
O ar é o oxigênio!
O sangue, a essência!
O turbilhão não apenas girava ao seu redor, mas também fazia com que os alimentos armazenados no estômago fossem rapidamente digeridos, convertidos em nutrientes e integrados ao corpo.
Mas isso ainda não bastava!
Sem mover-se, Xu Yang direcionou o fluxo de energia, fazendo com que todos os frascos de pílulas nas estantes explodissem de imediato; as pílulas, feitas de raras ervas medicinais, foram sugadas para o turbilhão, sem precisar ser ingeridas — toda a sua essência foi extraída e integrada ao corpo, restando apenas cinzas.
Ao final, um turbilhão formado pela energia espiritual do céu e da terra, condensado com a essência das pílulas, envolvia Xu Yang, girando furiosamente no vazio.
Assim o tempo passou, até que finalmente…
“Whoo!”
No olho do turbilhão, formou-se um vácuo; toda a energia espiritual e essência das pílulas foi absorvida, revelando um corpo quase translúcido, onde se viam claramente os meridianos, pontos de acupuntura, e a circulação do sangue, como trens em movimento…
“Whoo!”
Uma torrente de energia varreu o aposento, os olhos fechados de Xu Yang se abriram; ao seu redor, tudo, inclusive a cama de jade de valor incalculável, reduziu-se a pó num instante, restando apenas ele, de pé no vazio.
Ali, ele era tão imponente, tão impossível de ser ignorado, que parecia atrair o olhar de tudo e todos; até o sol, a lua e as estrelas pareciam convergir para ele.
Se Yuwen Huaji, ao elevar ao máximo o Gélido Mistério, lembrava um bloco de gelo milenar, então Xu Yang, ali de pé, era como um sol, um céu, um mundo inteiro!
Aquele sentimento de fortíssimo individualismo, de existência única, fazia com que ninguém, nada, pudesse ignorar sua presença — tal qual o sol no escuro universo, para sempre o foco central do mundo.
Essa era a essência do Caminho Marcial: invencível, absoluto, todo poder retornando ao próprio ser!
Sentindo-se assim, Xu Yang finalmente compreendeu o significado de “Caminho Marcial Transcendente”.
Antes, embora tivesse adquirido a habilidade, não compreendia seu princípio, nem conseguia transmiti-la a outros.
Agora, ele entendia.
Por que o Caminho Marcial transcende? Porque “eu” lhe dou poder, transformando-o, tornando-o extraordinário.
O Caminho Marcial é o Caminho do Eu — eu sou o Caminho, o Caminho sou eu; invencível, absoluto, toda supremacia reside no próprio ser.
Agora, mesmo que removesse a habilidade “Caminho Marcial Transcendente” de seu painel de atributos, Xu Yang ainda poderia manifestar esse poder graças à sua própria compreensão.
Claro, não havia necessidade disso; a habilidade concedida e aquela cultivada por si mesmo não se excluem, pelo contrário, podem se somar, fortalecendo ainda mais a essência marcial.
Isso é muito importante, pois, segundo as informações que Xu Yang reuniu e os relatos de Yuwen Huaji, mesmo os grandes mestres do mundo, os três supremos, o Rei Demônio da Lâmina Celestial, todos estão no estágio de condensação do espírito — ninguém jamais ultrapassou para a “Unidade com o Caminho”, pois, ao fazê-lo, possuiria o poder de romper o vazio, tornando-se mais que humano.
Todos estão na mesma etapa; o que distingue os mais fortes é a intensidade da essência marcial.
Quanto mais poderosa a essência, mais forte o combatente; figuras como Yuwen Huaji são medianos nesse estágio, enquanto Lorde Yuwen Shang, o Patriarca You Chuhong e a Rainha Sombria Zhu Yuyan estão no topo.
Já os três supremos e Song Que, o Rei da Lâmina, estão no auge, à beira de unir-se ao Caminho e romper o vazio!
Agora, embora Xu Yang estivesse apenas no início desse estágio, graças à sua fusão com o Caminho Marcial Transcendente, à profundidade do Clássico Marcial e ao poder do Caminho Marcial, talvez já pudesse desafiar os três mestres e disputar o título de “o mais forte do mundo”.
Ou seja, ele era invencível?
Não, ainda não. No máximo, seria capaz de derrotar um mestre. Se enfrentasse vários juntos, numa batalha de resistência, não teria certeza de vitória.
E, por ironia, justamente entre os monges e mestres do budismo havia quatro velhos conhecidos que adoravam lutar em grupo!
Portanto… era melhor esperar mais um pouco antes de ir desafiá-los.