Capítulo 107: Os Prodigiosos Todos Enfrentam Doenças

Mais uma vez, o Método para Alcançar a Imortalidade.

Desde que Gu Wen iniciou sua jornada no cultivo, ouviu falar desses métodos mais de cem vezes. A Base Daoísta Yuqing que ele cultiva é um método de imortalidade, a Verdadeira Interpretação da Espada é um método de imortalidade, e tanto a Espada de Buda de Jade quanto Jun Yan possuem conexões com tais métodos.

O Grande Veículo e o Pequeno Veículo são ambos métodos de imortalidade; a diferença é que um trata da salvação dos seres sencientes pelo Buda, enquanto o outro é sobre um grande demônio que larga a faca de açougueiro e alcança a iluminação instantânea.

Xiao Yunyi perguntou: "Você sabe o que é o Abismo Funesto?"

Gu Wen assentiu: "Dizem que é um lugar que permite prolongar a vida, onde estão enterrados inúmeros monstros antigos que não querem morrer. Cada um deles é como uma carne curada de dez mil anos."

A última frase foi um comentário sarcástico de He Huan. O prolongamento de vida no Abismo Funesto nada mais é do que retardar a perda da própria vitalidade; nesse processo, a pessoa fica como se estivesse congelada, incapaz de qualquer ação. Embora existam há dez mil anos, seu nível de cultivo permanece exatamente como era antes de entrarem.

Além disso, esse processo não interrompe completamente o tempo de vida. A maioria dos que entram no Abismo Funesto passa por uma morte lenta, cujo sinal mais evidente é o ressecamento da carne.

Por isso, o método não é bem visto no mundo do cultivo. Muitos sentem desprezo, preferindo a morte a se tornarem "carne curada desidratada".

"Exatamente. Não se sabe quantos monstros antigos estão enterrados ali. Com o acúmulo de dezenas de milhares de anos, não seria estranho se surgissem centenas de praticantes no estágio Mahayana."

Xiao Yunyi perguntou novamente: "Você conhece o veneno Gu entre os mortais?"

"Já ouvi falar."

Assim que as palavras saíram, o olhar de Gu Wen se concentrou; uma suposição surgiu em sua mente.

"Ter dez mil demônios no corpo e fundi-los em um para se tornar um imortal" — o significado é claro: fundir dez mil, ou um grande número de demônios, em um só para alcançar a imortalidade. É por isso que Jun Yan possui múltiplas consciências e explica por que Lu Chan se referia a ele de formas diferentes.

Porque ela enfrentava apenas uma dessas consciências.

Mas agora, a menção de Xiao Yunyi ao veneno Gu parecia diferente do que ele pensava.

Xiao Yunyi não rodeou o assunto e disse diretamente: "O Abismo Funesto é o domínio do Método do Demônio Celestial e também o lugar onde Jun Yan cresceu. Desde pequeno, inúmeros demônios foram plantados nele; ele é o pote onde se cultiva o Gu. Quando chegar o dia em que os dez mil demônios se tornarem um, o Demônio Celestial retornará."

"Então você quer que eu mate um Demônio Celestial de nível imortal?"

Gu Wen acariciou o queixo. Isso claramente excedia sua capacidade; aprender uma técnica de espada não valia o risco de tal tarefa. Mesmo que não fosse obrigatório, e se ele acabasse atraindo carma?

"Você não pode matar o Demônio Celestial. Só quero que mate o verme Gu que tenta escapar", Xiao Yunyi balançou a cabeça e explicou detalhadamente: "Quando Jun Yan não consegue suprimir os demônios dentro de si, ele entra em um estado semelhante a uma possessão. Se você matá-lo uma vez, Jun Yan recuperará a sanidade."

Gu Wen entendeu e sentiu que o negócio era vantajoso. Ele não teria que enfrentar o Demônio Celestial, apenas a consciência de um "monstro antigo". Além disso, era uma condição baseada em sua capacidade, não algo forçado.

"Farei o meu melhor."

"Excelente."

Xiao Yunyi assentiu satisfeito. Ele só precisava de uma promessa de Gu Wen, mesmo que não fosse vinculativa. Outros talvez não compreendessem, mas figuras como Jun Yan e Chi Yuzi avaliavam Gu Wen muito bem, acreditando que, com o tempo, ele estaria no mesmo nível que eles. Xiao Yunyi, porém, sentia que eles o subestimavam. Alguém que dominou a Verdadeira Interpretação da Espada está no mesmo patamar que os descendentes das Três Purezas.

A menos que Jun Yan consiga suprimir os dez mil demônios e que Chi Yuzi resolva seus problemas de constituição física, a lacuna entre eles e Gu Wen certamente aumentará no futuro. Atualmente, os cinco primeiros dos rankings possuem bases semelhantes, e o que realmente diferencia um do outro são os métodos de imortalidade.

O futuro de Gu Wen certamente começará no nível de Soberano Celestial, e Xiao Yunyi acredita que a Verdadeira Interpretação da Espada não é inferior a nenhum outro método.

"Muito bem, vamos ao que interessa."

Xiao Yunyi claramente não era alguém de conversas fiadas. Ele pediu a Gu Wen que se sentasse no chão e, segurando sua espada, desenhou um círculo ao redor dele. A ponta da espada riscou o solo, fazendo surgir fios de intenção de espada que formaram uma matriz.

Ele perguntou: "Como está seu aprendizado nas espadas do Buda, do Dao e do Demônio?"

Gu Wen respondeu: "Seis níveis na Espada do Dao, dois níveis em cada uma das espadas do Buda e do Demônio."

"Então, vamos começar pela Espada do Demônio. A Espada do Buda foca no 'ímpeto' e é a mais difícil de aprender; em contrapartida, a Espada do Demônio treina apenas o 'Qi da Espada', que possui forma e é mais fácil de compreender."

Enquanto Xiao Yunyi falava, fios de Qi de espada sombrio apareceram ao redor de Gu Wen, flutuando no vazio como girinos.

Um instante para a efemeridade, dois instantes para a condensação da espada; uma transição entre o suave e o rígido, equilibrando força e flexibilidade.

Sob o efeito de uma mudança retardada em mil vezes, Gu Wen observava o Qi da espada enquanto condensava um fio próprio.

[Espada do Demônio Nível 3, Intenção de Espada formada, requer 80 anos de Medula Celestial para completar.]

[Espada de Buda Nível 3, Ímpeto de Espada consolidado, requer 100 anos de Medula Celestial para completar.]

Havia uma diferença na Medula Celestial necessária para o terceiro nível das espadas de Buda e Demônio, em parte devido ao menor talento de Gu Wen para o Budismo e, também, pela maior dificuldade da Espada de Buda. Afinal, ele tinha Yu Hua para ajudá-lo com as técnicas da seita Xuanmen, mas não havia um monge para lhe ensinar o Budismo.

Após uma hora, Gu Wen condensou um fio de intenção de espada semelhante ao de Xiao Yunyi, capaz de mudar de forma livremente.

[Sob a orientação de Xiao Yunyi, o domínio da Espada do Demônio melhorou, reduzindo 10 anos de Medula Celestial.]

Após duas horas, Gu Wen conseguiu condensar de forma estável a intenção de espada do terceiro nível.

[Domínio da Espada do Demônio melhorou novamente, reduzindo 10 anos de Medula Celestial.]

As sobrancelhas de Xiao Yunyi tremeram. Ele não pôde evitar perguntar: "Você aprendeu?"

Embora se diga que "se você entende um método, entende todos", e ele já estivesse no sexto nível da Espada do Dao (o estágio de Deus da Espada), era compreensível que aprendesse as outras duas mais rápido. Mas aquilo era rápido demais; duas horas para condensar a intenção de espada do terceiro nível.

Mesmo que ainda não fosse o suficiente para romper o nível ou aplicar em combate real, foi a mesma velocidade que ele teve quando aprendeu as três espadas. E a técnica de espada da Montanha Zhejian era superior, equivalente ao oitavo nível da Espada Yuqing. Gu Wen sequer possuía uma "Manifestação de Espada", o que tornava a diferença de velocidade uma prova clara de talento. Na Montanha Zhejian, um ano para condensar a intenção de espada era considerado talento, meio ano era um prodígio, e uma hora era o nível de um sucessor — como o próprio Xiao Yunyi.

Gu Wen respondeu modestamente: "Foi sorte."

Xiao Yunyi elogiou: "Seu talento é excelente. Na Montanha Zhejian, você já atingiria o nível de um sucessor reserva."

Como o maior prodígio do caminho da espada, ele não era incapaz de aceitar que outros fossem melhores, mas muitos talentos com um início explosivo acabavam estagnando, pois a condensação de energia pode ser aprimorada com o tempo, enquanto o domínio da intenção, manifestação espiritual e poderes sobrenaturais exigem algo que o tempo sozinho não resolve.

Após três horas, Gu Wen já conseguia condensar duas intenções de espada de uma vez.

[Domínio da Espada do Demônio melhorou, reduzindo 10 anos de Medula Celestial.]

[Espada do Demônio Nível 3, Intenção de Espada formada, requer 50 anos de Medula Celestial para completar.]

Gu Wen não se apressou em sair. Continuou sentado, estabilizando seu reino; revisar o conhecimento era essencial para consolidar a sensação da intenção de espada.

Lá fora, já era manhã. O sol brilhava alto e Xiao Yunyi estava ocupado no pátio, tirando o barril de banho do quarto e queimando todas as esferas de carne com fogo espiritual.

Jun Yan voltou trazendo um peixe fresco e alguns vegetais, e começou a cozinhar na cozinha por conta própria. Quando Gu Wen finalmente saiu da meditação, o almoço estava pronto.

Xiao Yunyi estava sentado à mesa, enquanto Jun Yan servia os pratos, parecendo um dono de casa, o que contrastava fortemente com sua identidade de sucessor da seita demoníaca.

"Quer ficar para almoçar?"

Diante do convite, Gu Wen não recusou e sentou-se. Os três não discutiram assuntos sérios, agindo como amigos comuns fazendo uma refeição.

Gu Wen perguntou sobre a Espada de Buda de Jade, sem revelar a disputa entre o Budismo e o Demônio que Yu Hua lhe contara.

Xiao Yunyi balançou a cabeça: "Não sou próximo da Espada de Buda de Jade, mas não gosto da espada dela. Não parece uma espada, mas sim uma bainha."

"Você é obcecado por espadas", comentou Jun Yan, observando Gu Wen com curiosidade: "Você por acaso teve algum envolvimento com aquela freira?"

Gu Wen negou: "De forma alguma, apenas tentei pedir conselhos sobre esgrima, mas não tive sucesso."

"Melhor assim. É melhor ficar longe dela."

Jun Yan disse exatamente o mesmo que Yu Hua, e começou a contar a história entre ele e a Espada de Buda de Jade. Ambos se originaram de um mestre antigo; Jun Yan foi aprender com ele, aproveitando a relação com os demônios em seu corpo para se aprofundar, enquanto a outra foi para erradicar demônios. Mal Jun Yan tinha se formado, a Espada de Buda de Jade apareceu e massacrou toda a seita demoníaca. Eles quase se cruzaram, mas Jun Yan voltou por ter esquecido algo e acabou dando de cara com ela.

Seguiu-se uma longa caçada. A perseguição da Espada de Buda de Jade não tinha motivo aparente. Isso levava Jun Yan a acreditar que ela era uma arma criada pelo Budismo para lidar com o caminho demoníaco, uma louca fabricada por algum segredo.

Jun Yan disse com um olhar sombrio: "Aquela freira maldita sempre consegue me encontrar. Se não fosse pelos meus diversos clones e proteções, eu já teria sido morto por ela."

Ele sentia um ódio profundo por ela. Ser perseguido sem motivo por tantos anos seria capaz de irritar até o próprio Buda.

Gu Wen ficou em silêncio. Ele provavelmente sabia o motivo. De acordo com Yu Hua, a Espada de Buda de Jade acredita que precisa expiar seus pecados, e Jun Yan carrega incontáveis demônios. Matar demônios gera mérito, como colher grama que cresce novamente. A pequena freira provavelmente o via como um "pacote de mérito".

Após a refeição, Gu Wen não partiu. Aproveitou a oportunidade para pedir que Jun Yan e Xiao Yunyi o ensinassem.

[Sob a orientação de dois gênios da espada, o tempo necessário para o nível 3 da Espada do Demônio reduziu 10 anos, restando 40 anos de Medula Celestial.]

A redução foi pequena, não por falta de habilidade dos dois, mas porque Gu Wen percebeu que seu aprendizado estava atingindo um limite. Quanto mais perto da ruptura, mais difícil se tornava o progresso. Não era algo que se resolvia com poucas palavras; exigia aprofundamento pessoal, algo em que o próprio Xiao Yunyi talvez estivesse travado.

Era hora de usar a Medula Celestial.

...

Retornando à pousada. No caminho, presenciou uma batalha, mas não obteve Medula Celestial.

No entanto, ouviu histórias de amor e ódio entre jovens gênios. Um cultivador de aparência simples impedia uma gênia do caminho Daoísta de se tornar companheira de um cultivador demoníaco; era óbvio que o primeiro nutria sentimentos pela jovem. O cultivador simples dizia que "o bem e o mal não podem coexistir", e a gênia respondia: "Irmão, acredite em mim, ele é diferente".

Em seguida, começaram a lutar, enquanto a jovem gritava para que parassem.

Gu Wen percebeu um padrão: histórias de amor eram comuns entre os gênios do top 50. Ele entendia que jovens, pelo efeito da ponte suspensa, facilmente se aproximavam, mas como podiam deixar o romance atrapalhar o cultivo?

Ao chegar na pousada, encontrou o térreo em caos. Três ou quatro praticantes estavam do lado de fora, a Espada de Buda de Jade estava sentada em um canto, e lá dentro estava Chi Yuzi, exigindo vinho.

"Me dê vinho, rápido!"

"A cota de hoje já foi toda sua, o resto é de Gu Wen."

"Ele?"

Chi Yuzi recuperou um pouco da sobriedade, segurando a testa: "Então esperarei por ele. Quando ele voltará?"

Gu Wen parou do lado de fora. O estado de Chi Yuzi era claramente anormal; suor brotava em sua testa, as sobrancelhas estavam franzidas, e sua expressão indicava uma dor imensa. O brilho habitual de sua espada havia diminuído, dando lugar a uma certa fragilidade.

Sua mão, que segurava a espada, tremia. Se fosse outra pessoa, Gu Wen pensaria que era efeito do álcool, mas como cultivadora, ela não seria afetada assim. Para um gênio da espada, não conseguir segurar a própria lâmina era um problema grave.

Sua mente recordou a primeira vez que a encontrou e a frase: "Se eu não beber, morrerei".

Será que até mesmo Chi Yuzi sofria de alguma doença grave?