Capítulo Quarenta e Oito: O Poder dos Sábios

Com Wu Qian, discípulo da Escola Legalista, explicando as leis, bastou uma tarde para que Zhou Tieyi compreendesse, em linhas gerais, os regulamentos do Departamento de Extermínio dos Deuses.

Embora esse órgão se assemelhasse ao que Zhou Tieyi lembrava da Guarda Imperial, havia diferenças significativas em seu desenvolvimento.

Inicialmente criado como uma organização militar para erradicar cultos malignos, o Departamento de Extermínio dos Deuses adotava táticas de operações especiais, focando em ataques de decapitação. Por isso, quase todos seus membros eram praticantes da Escola Militar.

Esses praticantes tinham uma necessidade crucial: dispor de tropas que obedecessem como se fossem seus próprios braços. Assim, o comando de cinquenta homens, com equipagem completa — capacidade de reconhecimento, logística, ataque —, era o melhor grupo de combate, suficiente para enfrentar a maioria dos problemas de cultos ilícitos nas administrações locais.

Se o número de pessoas fosse maior, seria fácil vazar informações, o objetivo de ataques precisos se perderia e haveria desperdício de recursos. Acima do comando estavam os chefes de cem e de mil, que em teoria supervisionavam os comandos, mas não gerenciavam diretamente as tropas. Só teriam poder real se o comando tivesse sido formado sob sua tutela.

Na sede do Departamento em Tianjing, os cargos de cem e mil eram mais honoríficos, pois não era possível dotar todos os chefes com pessoal suficiente. Para ter autoridade de fato, era preciso ser transferido para as unidades regionais, administrando um distrito ou aldeia.

Por conta da estrutura militar e do receio em relação aos deuses, o Departamento de Extermínio dos Deuses, no início do reino de Da Xia, detinha grande poder, podendo até suplantar as funções dos exércitos locais. Muitas vezes, ao lidar com cultos malignos, agiam com urgência e autoridade, destruindo templos e executando líderes sem demora, só depois reportando ao governo.

Quando os indícios de renascimento dos cultos das Cinco Dinastias do Norte e do Sul foram reprimidos, a partir do reinado de Gaozong, as diversas escolas, exceto a Militar, passaram a restringir deliberadamente o poder do Departamento.

Primeiro, os Confucionistas recomendaram a Gaozong que os descendentes de oficiais militares laureados fossem admitidos no Departamento. No início, os militares não perceberam a manobra e aceitaram, achando que era vantajoso, já que seriam “gente de casa”.

Dez anos depois, os Confucionistas sugeriram admitir os descendentes de oficiais civis sacrificados. Os militares já desconfiavam, mas temiam perder o apoio popular e não ousavam se opor.

Mais dez anos se passaram, e novamente os Confucionistas propuseram admitir os descendentes de qualquer pessoa meritória. Os militares tentaram impedir, mas era tarde demais.

Assim, o Departamento, que antes era puro, foi infiltrado pelos Confucionistas. Sempre que surgia um problema de recompensas, a primeira solução sugerida era a admissão no Departamento.

Afinal, era território dos militares; para os Confucionistas, não fazia diferença.

Com a entrada de tantos herdeiros mimados, o lobo temido transformou-se num cão de talento cômico. Os salários fantasma e as disputas internas se agravaram.

Quando o atual imperador ascendeu, tentou reformar o Departamento para usá-lo como olhos e ouvidos. Mas a reforma só chegou à metade; antigas enfermidades do imperador, reavivadas pela guerra, tornaram-no menos vigoroso, ao ponto de delegar muitos assuntos à imperatriz. O Departamento perdeu ainda mais relevância.

“Os Confucionistas são impressionantes”, Zhou Tieyi comentou, admirado.

Mesmo os militares não conseguiram impedir os Confucionistas no Departamento; nas cortes, eram ainda mais dominados por eles.

O reino de Da Xia foi fundado com o sistema de três departamentos e nove ministérios.

Os três departamentos são:

Departamento de Leis: interpreta a Constituição de Da Xia, adapta e modifica as leis conforme necessário, sob responsabilidade da Escola Legalista.

Departamento Civil: recebe a vontade do imperador, administra a seleção de funcionários e cuida do bem-estar da população, sob responsabilidade dos Confucionistas.

Departamento Militar: o mais poderoso, podendo constituir comandos independentes, liderar tropas e agir sem ordens imperiais. Mas, desde Gaozong, os Confucionistas e outras escolas impedem sua ocupação; assim, o cargo permanece vago, existindo apenas dois generais subordinados para administrar os assuntos militares. Quando o cargo de comandante não está ocupado, institui-se o Ministério Militar.

Os nove ministérios são:

Ministério da Agricultura: administra as medições de terras e a produção agrícola, geralmente sob a Escola Agrícola, mas também há precedentes de Confucionistas.

Ministério das Obras: gerencia obras públicas e manufaturas, sob responsabilidade dos Mohistas, com precedentes de Gongshu e Confucionistas.

Ministério do Tao: administra os taoístas e concede certificados, sob responsabilidade da Escola Taoísta.

Ministério dos Monges: administra os monges e concede certificados, sob responsabilidade da Escola Budista.

Ministério da Receita: gerencia impostos e registros, sob várias escolas, com predominância de Confucionistas.

Ministério dos Fenômenos: monitora fenômenos celestes, hidrologia e geografia, sob responsabilidade das escolas de Yin-Yang e Feng Shui, com precedentes de Confucionistas da escola de adivinhação.

Ministério das Palavras: supervisiona o comportamento dos funcionários e coleta rumores populares, sob responsabilidade das escolas dos Nomes, dos Historiadores e dos Romancistas.

Ministério Penal: administra prisões e forças de segurança locais, sob responsabilidade principalmente dos Legalistas, Confucionistas e Militares.

Ministério da Educação: gerencia os livros das escolas, as academias, exames civis e militares, ritos do santo, com participação de todas as escolas.

Os chefes dos três departamentos e nove ministérios são todos funcionários de alta patente.

Abaixo deles, há o Departamento de Extermínio dos Deuses, o Departamento da Guarda Imperial e outros, com funções específicas, mas somente até terceira patente.

Com a ajuda de Wu Qian, Zhou Tieyi revisou o sistema central de Da Xia, e subitamente compreendeu por que sua mãe sempre insistiu para que ele estudasse as doutrinas confucionistas.

Na corte, os militares eram completamente dominados pelos Confucionistas; até o cargo de comandante militar foi reduzido a um ministério, uma diferença de um caractere, mas abissal.

Entre os nove ministérios, apenas os Taoístas e Budistas, escolas superiores, conseguiram preservar seu território; as demais escolas também foram sufocadas pelos Confucionistas.

Os mais desafortunados eram os diplomatas, que nem sequer tinham um espaço próprio — a força dos Confucionistas era evidente.

Felizmente, Zhou Tieyi podia transitar do caminho marcial ao caminho espiritual.

Ele suspirou interiormente: não era que não quisesse ajudar os militares contra os Confucionistas, mas, após ouvir tudo aquilo, percebeu que nem com dez vezes mais coragem e inteligência conseguiria vencê-los.

O sol poente iluminava o ambiente; depois de uma tarde de estudos, Zhou Tieyi sentia fome, levantou-se para alongar o corpo.

Wu Qian, oportunamente, perguntou: “O comandante pretende ir ao refeitório ou prefere que eu mande o pessoal trazer a comida?”

Seu sorriso humilde continha certa confiança; afinal, após ensinar o filho caçula da família Zhou durante toda a tarde, confirmara uma suspeita: o jovem não estudara nada, tinha muitos guerreiros ao redor, mas nunca um estrategista, desconhecendo até as bases do sistema e das leis.

Zhou Tieyi, sorrindo, devolveu a pergunta: “Como sabe que quero comer?”

Ao ver o sorriso de Zhou Tieyi, Wu Qian sentiu uma inexplicável tensão, como se estivesse nu diante dele; a confiança recém-adquirida dissipou-se.

Embora fosse natural de Tianjing, sua família era pobre e sem conexões. Quando soube que o documento de admissão do filho da família Zhou fora expedido, ficou esperando na porta por esta oportunidade.

A chance finalmente chegou, ele a agarrou, mas o apoio que buscava parecia ser bem diferente dos rumores.

Sem esperar resposta, Zhou Tieyi comentou: “Mas só acertou metade; qual acha que é a outra metade que você não acertou?”

Wu Qian sentiu que aquela primavera estava quente demais, sem chuva, e o uniforme de oficial era abafado; logo, suas palmas estavam suadas.

“Sou pouco perspicaz”, respondeu.

Zhou Tieyi riu alto: “Ser tolo também tem suas vantagens, pelo menos aprende com os outros. Traga papel e pincel, hoje vou lhe ensinar qual é a metade que você não acertou!”