Capítulo Oitenta e Oito: O Deus Fera da Montanha
Possuía chifres semelhantes a corais, rosto humano, corpo de cervo, pés de ave e cauda de fera. A cada passo que dava, as flores e ervas sob seus pés cresciam com vigor extraordinário, mas assim que erguia o pé, toda aquela exuberância murchava rapidamente, como se atravessassem toda uma existência num instante fugaz.
Naquele momento breve, aquelas plantas viviam toda a sua vida.
Apesar de já ter visto pela transmissão ao vivo o gigante devastando Tóquio, isso era através de uma tela. Agora, diante de uma criatura sobrenatural, Fujiwara Tōryū sentia-se tomado por nervosismo e temor.
Especialmente por causa daquele rosto semelhante ao humano, parado diante de si com uma expressão enigmática, entre o sorriso e a indiferença. Havia algo de inquietante, impossível de ser descrito.
A criatura ainda se aproximava; Fujiwara Tōryū enrijeceu o corpo, incapaz até de se mover. Logo, ela estava diante dele e soprou-lhe uma lufada de ar.
De imediato, Fujiwara Tōryū sentiu-se aliviado, com uma leveza há muito ausente. O cansaço e a debilidade causados pela idade desapareceram por completo, e o vigor fluía por todos os seus membros e ossos.
Aos olhos de quem o visse, fios pretos começavam a surgir em meio aos cabelos totalmente brancos de Fujiwara Tōryū.
Num só sopro, madeira seca florescendo na primavera, rejuvenescendo o ancião.
“Podes chamar-lhe Deus Fera das Montanhas, ou então Besta Qilin; é o protetor das florestas, capaz de conceder ou tirar a vida. É o deus da morte, da vida e do verde.”
Enquanto falava, Suiko emergiu das sombras, seu semblante permanecendo frio e sereno.
A Fera das Montanhas e Fujiwara Tōryū voltaram-se ao mesmo tempo. Ao avistar a sacerdotisa, Fujiwara Tōryū sentiu como se visse sua salvação; aliviado, apressou-se a reverenciá-la com respeito.
“Senhora serva divina.”
Suiko aproximou-se da Fera das Montanhas, acariciando-lhe suavemente o pelo sedoso.
“Ela veio para retribuir o gesto de consentires o empréstimo do Espelho de Yata.”
Fujiwara Tōryū entendeu e apressou-se em responder:
“Na verdade, somos nós que devemos agradecer por terem salvo Tóquio. Naquele momento, sequer hesitei ou disse algo — é imerecido tal elogio.”
Suiko não respondeu, voltando-se para a floresta.
“Venha, caminhe comigo.”
A Fera das Montanhas virou-se e adentrou a mata. Suiko seguiu-a, e ainda lembrou ao atônito Fujiwara Tōryū:
“Falo contigo.”
Fujiwara Tōryū despertou do transe e apressou-se a acompanhá-la.
No trilho sombreado pela copa das árvores, a criatura estranha avançava lentamente à frente, deixando vida e morte a cada pisada. Suiko seguia-a a uma distância considerável, com Fujiwara Tōryū logo atrás dela.
Suiko caminhava com graça e nobreza; Fujiwara Tōryū, por instinto, curvava-se humildemente, o contraste entre ambos evidente.
“Imagino que tenhas inúmeras dúvidas neste momento.” Suiko falou sem olhar para trás.
Fujiwara Tōryū hesitou um instante antes de responder: “Senhora serva divina, aquela criatura…”
Suiko ergueu a mão, interrompendo-o.
“Houve um tempo em que os seres espirituais coexistiam com os humanos neste mundo, convivendo em harmonia. Contudo, devido aos pecados cometidos pelos homens, os deuses impuseram-lhes um castigo: o céu e a terra foram selados, a energia espiritual secou, os humanos perderam o acesso ao mundo espiritual, e os seres espirituais desapareceram da existência.”
“Foi Amaterasu, a Deusa do Sol?” Fujiwara Tōryū perguntou, a voz trêmula.
“Não, foi o pai dela.”
“Izanagi-no-Mikoto?” Fujiwara Tōryū franziu o cenho. Segundo o “Crônicas do Leste”, Izanagi-no-Mikoto, ao fugir aterrorizado de Yomi, o mundo dos mortos, lavou-se das impurezas em Awagihara, no país de Hyuga, e ao lavar o olho esquerdo, gerou uma bela deusa.
Quando ela nasceu, irradiava tal luz que iluminava os céus e a terra. Izanagi-no-Mikoto ficou tão satisfeito que a nomeou Amaterasu, entregou-lhe a Jóia Curvada Yasakani e a incumbiu de governar Takamagahara.
Mas Suiko balançou a cabeça: “Foi Ame-no-Minakanushi-no-Kami. Amaterasu era uma filha divina concedida por Ele, através de Izanagi-no-Mikoto.”
Ame-no-Minakanushi-no-Kami é, segundo a mitologia oriental, um dos deuses celestes primordiais, o chefe dos “Três Deuses da Criação” e dos “Cinco Pilares Divinos”, representando o princípio e senhorio do universo, a divindade suprema das lendas orientais.
Fujiwara Tōryū sentiu um leve calafrio, memorizando cuidadosamente as palavras de Suiko. Ninguém seria mais confiável para relatar a origem dos deuses celestiais do que uma sacerdotisa vinda de Takamagahara.
Em comparação, os registros humanos compilados em antigos textos tornavam-se insignificantes.
Fujiwara Tōryū já pensava em como deveria reescrever os mitos ao retornar.
Suiko prosseguiu:
“Agora, porém, o castigo divino chegou ao fim, o selo dos céus e da terra foi quebrado, a energia espiritual volta a florescer. Por isso aquele deus destruidor surgiu em Tóquio. No futuro, não apenas ele; todas as criaturas que conheces como demônios, espíritos, entidades das montanhas e das terras voltarão a aparecer, e até mesmo…”
Neste ponto, Suiko calou-se de repente.
E até mesmo o quê? Por que não diz logo?
A súbita interrupção deixou Fujiwara Tōryū inquieto, como alguém impedido de concluir uma felicidade aguardada, suspenso entre o desejo e a frustração.
Ao mesmo tempo, percebeu que já haviam chegado ao final da trilha. Adiante, um lago puro, rodeado por floresta cerrada, envolvia o local em silêncio absoluto.
A Fera das Montanhas parou e voltou o olhar para Suiko.
Ela aproximou-se, tocando-lhe o corpo gentilmente.
“Vai. De hoje em diante, serás o soberano desta floresta. Este é o domínio concedido pelos deuses.”
A criatura inclinou-se diante de Suiko, depois seguiu em frente até a margem do lago.
O sol se punha, a noite começava a cobrir o céu.
Ao mesmo tempo, o corpo da Fera das Montanhas tornava-se cada vez mais translúcido.
Então, os olhos de Fujiwara Tōryū se arregalaram.
A cabeça da criatura separou-se do corpo; o pescoço tornou-se translúcido e foi se alongando. O corpo inteiro aumentava de tamanho e ficava cada vez mais transparente.
A lua erguia-se lentamente, seu brilho atravessando a superfície do lago e incidindo sobre a Fera das Montanhas.
Diante deles, surgiu um gigante de quase cem metros, corpo transparente, com chifres em forma de coral projetando-se da nuca.
Avançou lentamente para o interior da floresta, tornando-se mais e mais etéreo, até desaparecer completamente dos olhos de Fujiwara Tōryū.
“Ele… ele é…”
Fujiwara Tōryū mal conseguia articular as palavras.
“Amaterasu o perdoou, concedendo-lhe nova vida. De hoje em diante, será o senhor das florestas atrás do Santuário de Ise — o Mestre de Ise. Protegerá estas matas e o próprio Santuário de Ise.”
Dizendo isso, Suiko voltou-se para Fujiwara Tōryū.
“Deves erguer-lhe um altar no Santuário de Ise, venerando este deus das montanhas. Se algo semelhante acontecer novamente, podes tentar chamá-lo pelo altar. Mas não podemos garantir que ele responderá.”
Fujiwara Tōryū assentiu gravemente.
“Sim. Depois deste acontecimento, provavelmente o número de devotos em Ise aumentará de forma explosiva.”
“Isso é o de menos”, disse Suiko, olhando para Fujiwara Tōryū.
“O mundo mudou drasticamente. Vocês, sacerdotes, estarão no centro dos acontecimentos. Prepare-se.”
Ao ouvir isso, o semblante de Fujiwara Tōryū tornou-se cada vez mais sério.